战后受经济危机的影响，日本失业人数陡增，工厂效益也很不景气。一家濒临倒闭的食品公司为了起死回生，决定裁员三分之一。有三种人名列其中：一种是清洁工，一种是司机，一种是无任何技术的仓管人员。这三种人加起来有30多名。经理找他们谈话，说明了裁员意图。清洁工说：“我们很重要，如果没有我们打扫卫生，没有清洁优美、健康有序的工作环境，你们怎么能全身心投入工作？”司机说：“我们很重要，这么多产品没有司机怎么能迅速销往市场？”仓管人员说：“我们很重要，战争刚刚过去，许多人挣扎在饥饿线上，如果没有我们，这些食品岂不要被流浪街头的乞丐偷光！”经理觉得他们说的话都很有道理，权衡再三决定不裁员，重新制定了管理策略。最后经理在厂门口悬挂了一块大匾，上面写着：“我很重要。” 　　从此，每天当职工们来上班，第一眼看到的便是“我很重要”这4个字。不管一线职工还是白领阶层，都认为领导很重视他们，因此工作也很卖命，这句话调动了全体职工的积极性，几年后公司迅速崛起，成为日本有名的公司之一。　　生命没有高低贵贱之分。一只蜜蜂和一只雄鹰相比虽然不起眼，但它可以传播花粉从而使大自然色彩斑斓。　　任何时候都不要看轻了自己。在关键时刻，你敢说“我很重要”吗？试着说出来，你的人生也许会由此揭开新的一页。

　也许出乎仓颉造字的原始创意，或是现代人简明的共识，不知什么时候开始，人们在统计选举票数时常常用“正”字来计算。肯定地说，这是汉字功能的一个延伸，一个“正”就是五票，一五得五，二五一十，人们就这样计算，直观又方便，形象又具体，也非常有中国特色，而且蕴含着更深层次的意义。　　好一个“正”字，笔画简洁，横平竖直，规规矩矩，没有点、钩、弯的城府，也没有折、撇、捺的算计。“真、草、隶、篆”难掩其本色，美术加工也不变“尊容”，而为人处世的道理正好与此相通。在人生道路上就要坚持“正”，就是品行要端正，老实做人，踏实工作，认真做事。这些话说起来简单，但真要做到并始终坚持却不那么容易。人生道路曲折崎岖，有许多坎坷，有许多岔道口。特别是当你春风得意时，金黄色的、玫瑰色的，各种诱惑更是无处不在地向你招手，抛媚眼，千方百计拉你偏离这个“正”。　　在选举计票时，“正”的一笔笔横和竖叠垒起人们的信任与希望。得“正”最多者就要当官从政。古语云：政者，正也。从政者必须以“正”为灵魂。理想要正，目标要正，做人要正，干事要正，绝不能搞歪门邪道。另外，有不少带正字的词组，也特别值得记住，应该遵循，如端正、纯正、公正、正大光明、正人君子、刚正不阿、清正廉明…… 　　生活中恰恰有人当初也获得了较多的“正”字，但后来慢慢地忘了给他“正”的人们，忘了人们对他“正”的希望，走向了正的反面。这样的事例已屡见不鲜，也着实让人心寒。　　其实，不但当选者应该对得住这个“正”字，投票者又何尝不该认真对待这个“正”呢？你的一票就是“正”上的一笔，有了你一笔、他一笔才有了一个个完整的“正”。因此，任何一笔都是至关重要的，切勿随意。　　人的一生中会碰到无数次各种各样的选举，无论是选举人，还是被选举人，都该对得住这个“正”字。然而，人生在世更多的时候，是要写好自己心中的“正”，看一看“正”在你心中上一横是不是天，下一横是不是地，中间一竖是心放没放正，小横是手不要伸得过长，小竖是腿，要站得直才能立得住。世间的任何事和人都在沿着“正”的轨迹向前发展，倘若我们每个人都能做到问心无愧，那么任何脱离了真、善、美的假冒伪劣、邪恶阴谋还会滋生吗？

　　以前，一位多年不见的朋友来访。有朋自远方来，沏上一杯香茗，诉说别后之情，其乐融融。　　席间，友人忽问：“何为世间之贵？”我说：“我曾听一位大师说过，诚信是第一财富，正法是第一坦道，实语是第一妙味，智慧是第一生命。” 　　友人说，为什么说智慧是第一生命呢？人的健康才是一切的支柱。你不见广告上说——朋友，如果你有1，000，000财富，后面的那些“0”分别代表金钱、美丽、地位、名誉、快乐、家庭等等，而前面的那个“l”则是代表了健康。有了这个“1”，后面的那些“0”才有了意义。你想，即使腰缠万贯，富甲一方，或高官厚禄，事业发达，或貌如天仙，多才多艺，如果是体弱多病，终日离不开药物，这样的人生岂不也是黯淡无光？　　我说：“我觉得人生在世，健康固然十分重要，但如果活在世上没有坚定的信念，没有奋斗的目标，没有朋友之间深刻的情谊，生活的质量就差了。人之所以烦恼横生，之所以对人生困惑茫然，并不是因为没有健康，而是因为没有智慧，因为没有了悟茫茫人生的真相。纵观古今中外，凡圣贤哲人，无不是胸襟恢宏，慧思迭出。即使有人体弱多难，亦能恬淡豁达地直面人生，谁又能说这样的人生无价值呢？”

　　记得我刚做报社记者时，曾采访过SOS国际儿童村，当时正值晚餐时分，年轻的妈妈邀我与七个孩子一起吃饺子。席间，我抱起身旁的女孩子，让她坐在膝盖上，喂她。她还不到三岁，挺瘦，几乎感觉不出她有多少分量。她的嘴机械地蠕动着，那双挺圆的眼睛却始终盯着我，单纯的眼神里，竟藏着些许不该属于这种年龄的思索。她会思索些什么？是思索我这陌生人的身份和来历？还是在思索我每一次亲善的微笑和每一句简短的关切？正当我也被牵进某种思考的时候，她突然伸出了双臂，挺紧地勾住了我的脖子，在热乎乎的小脸贴到我脸颊的瞬间，我很清晰地听到了一声让我全身震颤的低唤——妈妈。　　妈妈？妈妈。　　是这样一种低唤，脆弱得像颗悄然滑落的露珠，又深情得如同在叶间缱绻的细风，刹那间，就将一些原本是与生俱来的东西，变成了一种揪人心肺的守望，很沉重地压进了我的心里。　　两年前，在一次联谊会上，我结识了一位性格豪爽的女企业家。会间，她举着话筒，高歌一曲《潇洒走一回》，当唱到我用真情换此生时，我看见在她的眼角，闪出了晶莹的泪花，有些嘶哑的嗓音，却仍在奋力高扬着，似要将心灵深处的特别追求全部提取出来。　　她的助手告诉我，她是在孤儿院里长大的，能有今天的成绩，很不容易。而且，在她的私营企业里，还有着不少与她经历相仿的职工，她给予了他们很多的关爱。　　我听了很感动。我想，没有生的选择，但却努力选择了认真地活着，这就是这个生命群体的主流生存状态。我想，盆景和墙草的成功价值，是无法比较的。假如让我鼓掌，我一定会送给墙根下的一星绿色，因为，如果能像盆景一样给它们多些滋润，它们或许是棵参天大树呢。

　　一天，哲学家率领诸弟子走到街市上，整个街市车水马龙，叫卖声不绝于耳，一派繁荣兴隆的景象。　　走出一程后，哲学家问弟子：“刚才所看到的商贩中，哪个面带喜悦之色呢？”一个弟子回答道：“我经过的那个鱼肆，买鱼的人很多，主人应接不暇，脸上一直漾着笑容。”弟子的话还没说完，哲学家便摇了摇头，说：“为利欲的心虽喜却不能持久。” 　　哲学家率众弟子继续往前走，前面是一大片农舍，鸡鸣桑树，犬吠深巷，三三两两的农人穿梭忙碌着。哲学家打发众弟子四散了去。过了一段时间之后，哲学家又问弟子：“刚才所见到的农人之中，哪个看起来更充实呢？” 　　一个弟子上前一步，答道：“村东头有个黑脸的农民，家里养着鸡鸭牛马，坡上有几十亩地，他忙乎完家里的事情，又到坡上侍弄田地，一刻也不闲着，始终汗流浃背，这个农民应该是充实的。”哲学家略微沉吟了一阵子，说：“来源于琐碎的充实，最后终归要迷失在琐碎当中，也不是最充实的。” 　　一行人继续往前走，前面是一面山坡，坡上是云彩般的羊群。一块巨石上，坐着一位形容枯槁的老者，怀里抱着一杆鞭子，正在向远方眺望。哲学家随即止住了众弟子的脚步，说：“这位老者游目骋怀，是生活的主人。”众弟子面面相觑，心想，一个放羊的老头，可能孤独无依，食衣无着，怎么能是生活的主人呢？哲学家看了迷惑不解的弟子，朗声道：“难道你们看不到他的心灵在快乐地散步吗？”

　　和朋友探讨登山体验，我告诉他我家面对着的远方有一座山，我常常看见它出现在晨光下又湮灭在夕阳的余晖里。有一天我对自己说一定要登上它，于是天蒙蒙亮就出发了。　　看似很近的一段路却走了很久，我来到山脚下的时候已是中午时分。想到马上就要征服这座山，我兴奋得未做任何休息就开始登山了。不太高的一座山，布满了丛生的荆棘和嶙峋的怪石，不一会儿我的手指就破了，接着衣袖和裤脚被撕开了几个口子。我全然不顾，继续攀爬，好不容易来到离山顶还有十多米的地方，我被一大片灌木丛挡住了去路。象征山顶的那块大岩石就这样被灌木丛紧紧包围着，像被鬼神守卫着的宝玉一样。我攀到一块岩石上想尝试一条前进的路，换来的却是失望，除了穿越这片灌木丛我绝无可能登上山顶！　　两块岩石一片灌木丛，只不过区区十来米的距离对我来说就像十万八千里一样难以跨越。放弃吧，所有的努力都要前功尽弃，我便是个彻头彻尾的失败者；硬闯吧，确是有可能登上山顶，但那灌木丛里不知藏有多少凶险的危机，万一出什么意外，在这荒山野地里又有谁能帮助我拯救我？坐在岩石上，看着触手可及的成功，任由狂风吹袭，我陷入了深深的沉思…… 　　“这还有什么好想的？换了我啊不管有多危险都会勇往直前，还差一点点就成功了能放弃吗？”朋友插话道。　　“后来我确实放弃了，在我看着家的方向的那一刻。”朋友看着我，露出惊讶的表情。“是的，在犹豫不决的时候一看到家，我的心里就有了答案。我的一发一肤都受之父母，我的生命并不仅仅属于自己，还属于所有关心爱护我的人们，我不能因为一个只具象征意义的登顶而拿生命去冒险！” 　　然后我就下山了，一路上嗅着不知名的野花香，我从来没有一刻像那样认真地感受生命的真实与精彩。回到家的时刻天快黑了，遥望远山，它依旧沐浴在夕阳淡淡的光晕里，我突然领悟到：人生的价值是不能拿山峰的高度去衡量的，登山的意义不在登顶的成功与否，而在于攀爬的过程中享受人生的快乐以及感悟生命存在的真谛，只要努力了就没有失败可言。　　“这就是那次登山大自然送给我的礼物。”我对朋友说。

　　知不觉中来到美国已近两年了。对于我来说，人生更多是一种经历。虽说我并不喜欢美国过于平静的生活，可是更多时候，我宁愿把他作为一种人生的经历，这样心情会好很多，也更留心身边平凡却感人的东西。想分享两件比较感动我的事情，但愿大家周末愉快。 　　第一件事是我在一个本地的音乐谈话类的节目中听到的。听这个故事的时候是一个阳光灿烂的下午，老公送我去学校上课。听到一个听众打电话给主持人，说我要点一首歌给我的儿子，今天是他去世一周年的纪念日，我要把这首歌送给那些在他去世后关心我的孩子们。主持人就问他孩子是因为什么去世的，多大了。那个母亲说他死的时候14岁，是被一个醉酒的司机撞死的。母亲的声音很平静，还在继续说，他说我的儿子是个greatkid,他的器官在七个人身上发挥着作用，他的生命在他们身上延续着，他的眼睛给了……他的肾脏给了……说着说着这个母亲的声音就颤抖起来，主持人的声音也变了，母亲的声音渐渐变弱，音乐响起。我忘记了那是一首什么歌，我只记得眼泪止不住掉下来……为了这个伟大的母亲。 　　第二次也是在同样的节目里，天色渐渐暗下来，初夏的风吹着，阳光还剩下最后一缕。我听到一个女人用苍老的声音说她要点一首歌给自己的丈夫，今天是他们30年结婚纪念日，主持人就说祝福你啊。女人继续说，可是我的丈夫得了脑瘤，她说，他今天已经没有办法认出我是谁……女人哭了，她说，请帮我选一首歌，给我力量，教我如何去处理这样的事情，女人声音渐渐变弱，音乐再次响起来，我记得很清楚，一首非常好听的老歌：“goalongwithme,thebestisyettobe……godblessourlove,godblessourlove……”夜色越来越浓，我不知不觉中把车开得更快，我要回家，在天黑前回家，给我的家人做一顿可口的饭菜，我要告诉他们今天听到的故事，我要和他们分享我对生活的感动。 　　人生的路那么长，goalongwithme,在人生的路上，健康和快乐是我们自己的。我们在异国他乡，为了生活常常逼得自己喘不过气来，请珍惜所有生活赋予我们的东西，请欣赏那些沿途的风景，请敬佩那些平凡而伟大的人，请善待那些对于我们很重要的人。

　　很久以前，为了开辟新的街道，伦敦拆除了许多陈旧的楼房。然而，因为种种原因。新路久久没能开工，旧楼房的废墟晾在那里，任凭日晒雨淋。 　　有一天，一群自然科学家来到了这里，发现在这一片废墟上，竟长出了一片野花野草。令人惊奇的是，其中有一些花草在英国从来没有见到过的，它们通常只生长在地中海沿岸国家。这些被拆除的楼房，大多都是在古罗马人沿着泰晤士河进攻英国的时候建造的。 　　这些花草的种子多半就是那个时候被带到了这里的，它们被压在沉重的石头砖瓦之下，一年又一年，丧失了生长发芽的机会。而一旦见到阳光，它们就立即恢复了勃勃生机，绽开了一朵朵美丽的鲜花。 　　其实，人的生命也是如此。在生命的旅途中，我们常常遭遇各种挫折和失败，这时，不要心灰意冷，不要轻易言败。只要心中有一个坚定的信念，努力地去找，总会找到帮助自己渡过难关的那“一缕阳光”。一旦有了阳光照耀，定能萌发出新的生机，绽放出新的美丽。

　　有位养鸡场的主人，向来讨厌传教士，因为他觉得有太多的传教士讲的是一套，做的又是一套，尤其是有些人，满口仁义道德，私底下却干些见不得人的勾当，更让他义愤填膺，咬牙切齿。为了满足“替天行道”的正义感，养鸡场主人有事没事，专喜欢信口散布传教士的坏话。 　　有一天，有两个传教士上门，说要买只鸡。生意上门，总不好往外推，主人让他们在偌大的养鸡场里挑了半天，没想到他们却挑中了一只毛掉得差不多，秃头又跛脚的公鸡。主人奇怪得很，便问他们为何要买这只丑陋难看的鸡？其中一位传教士回答：“我们想把这只鸡买回去养在修道院院子里，路过的人看见了要问起的话，我们就说这是你的养鸡场养出来的鸡。” 　　主人一听，急了，连忙摇手：“不行不行！你们看看我这养鸡场里面的鸡，哪一只不是养得漂漂亮亮、肥肥壮壮的，就这一只不知道怎么搞的，一天到晚就爱打架，才会弄成这种丑样子，你们拿它对外当代表，别人会误会我的鸡都这样，对我实在太不公平了！” 　　另外一位传教士笑嘻嘻地回答：“对呀！少数几个传教士行为不检点，你却喜欢拿他们当代表，对我们来说，也同样太不公平了吧？” 　　人类有一种不可思议的盲点，习惯先入为主，喜欢以想想看，在我们日常生活里，是不是也偶尔或经常像那位养鸡的主人一样，掉进主观偏颇的视野中，却浑然不觉？事实上许多的人际关系之所以恶化，追根究底，几乎都源于这一类盲点扩张效应，反复作用之后的结果。因为先入为主，我们降低了沟通了解的意愿；因为以偏概全，我们更在不知不觉中强化了原本就有的成见，久而久之，当然失去了互动的空间，酿成了冰冻三尺非一日之寒的莫名嫌隙。 　　所以，人与人之间，我们需要更宽广更高层的全面观点，也需要理解包容的襟怀，才能平衡整体、考量通盘，避免许多可能出现的失衡及憾恨。

　　这是女友讲给我听的一个故事。 　　故事是真实的。那时女友还在南方一所著名的大学中文系读书，授课的老师中有一位五十出头的风度翩翩的男教授。教授不仅著作等身学识渊博，而且谈吐幽默风趣，经常走到学生们中间和他们谈古说今纵论文事，成为班里女学子们心中的偶像，许多女生甚至于主动接近他，希望得到他的提携和指点。 　　女友也是其中一个，一天，她约了两位要好的女同学一块儿去教授家请教几个问题，穿过一条林阴小路，来到了教授居住的一座静谧小院，她们在那青砖灰墙的一幢小楼前停下了脚步，女友伸出手来正欲敲门，却发现门是虚掩着的，于是她轻轻地推开，结果看到了令她目瞪口呆的一幕。 　　教授正在屋内，拥吻着一个女孩子。而那个女孩子是他的学生。 　　看到她们的意外出现。教授的手像触电一样一下子猛然松开、垂落，脸色刹时变得惨白。 　　双方就这么站着，也许仅仅只有几秒钟的时间，却像漫漫的一个世纪，空气死一样沉寂，听得见彼此猛烈的心跳和呼吸。 　　“我当时的确很震惊，真的，你说我该怎么办？”讲到这里，女友抬起头来问我。 　　“装作没看见迅速走掉？干脆走上前去委婉地劝说？报告领导或告诉他的爱人，让他受到惩罚甚至身败名裂？这些念头在我脑海中迅速一闪而过。教授不是这种人，他也许只是一时糊涂”。还没等我回答，女友又开始说道。语气缓慢地，像是努力回忆当时的情形。“教授有一个他所深爱也深爱着他的妻子，他的妻子在同城的另一所高校任教，他们有一个活泼可爱的即将大学毕业的女儿，这是一个幸福而完美的家庭。他们的家庭和教授本人洁身自律的品质在校内一直有着良好的口碑。” 　　仅仅是几秒钟的犹豫和停顿后，女友坦然地走了进去，站在教授面前，一脸笑容地说道，“教授，我们都是您的学生，您可不能偏心哟，您也吻我一下好吗”。 　　教授马上清醒过来。他轻轻地拥抱并吻了一下她的额头，那一刻，她看见教授眼里有湿润的东西闪亮。 　　另两位女同学也马上会意过来。走到教授身边提出了相同的请求，教授一一应允了她们。 　　“事情的经过就是这样。”女友的表情显得轻松愉快，“一晃这么多年过去了，教授依然拥有一个美好的家庭和良好的口碑，他变得更加勤奋地研究和著述，并取得了极为丰硕的成果，我毕业那年，他曾寄给我一张贺卡，上面只有一句话：我永远感激你的善良和智慧，是你拯救了我。” 　　“许多事情就是这样奇妙，挽救或毁灭一颗灵魂，常常就是看似那么简单的几句话”。女友最后说道。

　　位还在夜间部念书的女性朋友最近做了一次感情上的决定，在两位交往的朋友之中，选择了较晚出现的一位。她告诉我，那位她选择“分手”的朋友，在得知是因为她选择了另一个人之后，对她表白：每天晚上九点到十点，当她下课回家的时刻，他会在她必须经过的巷口等她，如果有一天，她回心转意了，随时可以去找他。 　　这种故事似曾相识，在每个角落、每个时刻不断地发生，甚至我们自己就曾说过类似的话，做过相近的事。我们往往把这种情况称为“执著”，而且似乎还同情甚至期待这种对于感情的执著。“地老天荒海枯石烂”的爱情，即使我们嘴巴不说，心里面还是多多少少有着想望与憧憬的。 　　其实，我们不只执著于感情，我们也常要求、砥砺别人必须执著于理想。我们赞美“数十年如一日”的毅力与恒心；也常激励人们为了那“一朝功名”的目标，必须能够坚忍“十年寒窗”的寂寞与辛苦。如果谈得更细微一些，每个人的价值体系里，属于个人的执著就更多了，不论是政治立场、人际关系、感情对象，甚至生活习惯，我们一直生活在种种的执著之中。执著对不对？好不好呢？ 　　我喜欢抬头看云，看云在天空里的种种变化，看云的凝聚与消散。冬天，我常在树下听风吹过树叶间的声音，看叶子随风飘落的姿态。我还喜欢看流动的水，尤其是山间的小溪；我喜欢待在溪旁，静静地听水流的声音。 　　大自然是不执著的。 　　天空里的水气积聚够了，云便成形；风吹过来了，云便飘动，变化各种不同的样子；风大了，云便消散无踪，一切的变化都顺应自然，毫不坚持某一种形态。冬天来了，叶子该凋零了，它便会落下，没有一点恋栈，没有丝毫不舍。小溪里的水，不断地潺潺流动着，从来不会停留，不会止歇。 　　因为不坚持，天空的云才能展现万般风貌；因为不恋栈，树木才有春天的新生；因为不停留，小溪才能涓流不息。 　　原来，大自然如此地丰富多彩与生生不绝，是因为它从不执著啊。

　　这是一个著名的颁奖典礼，美国演员工会的大牌演员们济济一堂。灯光把大厅装饰得富丽堂皇，一切都显得那么优雅。此时此刻，通过摄像机和卫星，这里成了世界上许多双眼睛关注的中心。 　　一位获奖的男演员走上领奖台。这是一位老演员，看起来有五六十岁了，他在美国收视率甚高的《西厅》一剧中扮演重要角色。掌声平息后，所有的人都期待地看着他，等着他说些什么，令人吃惊的是，他却紧张得几乎说不出话。他想进行一番例行的感谢，可是居然想不起他们的名字。他不断地重复着“oh,my……”不断地扯着自己脖子前的领结，似乎想把它揪下来，因为他一定有窒息之感。这真是令人揪心的时刻。幸亏他还想起了一句话，并且毫不犹豫地说出来了：“猴子爬得越高，它的红屁股就越显眼……”他的自我解嘲得到了很多理解的掌声。他又说，他现在正在把自己最糟糕的一面赤裸裸地呈现在人们面前。掌声更热烈了…… 　　获得最佳女演员奖的是朱莉娅-罗伯茨。看到她款款走向领奖台，我心里想，这位早已经历过奥斯卡颁奖典礼等无数大场面的世界级影星该会有一番非常得体的说辞吧。可是，不，在目光和镜头的烤炙之下，我们的“大嘴美人”几乎没有说出一句完整的句子。这个时候我才感受到什么叫“语无伦次”，因为我们的“大嘴美人”只是在痛苦地挣扎着发出一些声音而已。没有逻辑，没有语法，没有修辞，也没有仪态。她其实早已经成百上千次地面对镜头，面对人群，可是她依然紧张得一塌糊涂。伴随着杂乱无章的手势和支离破碎的语音，意味复杂的泪水涌上了朱莉娅-罗伯茨的眼睛。 　　此时，温暖的，善解人意的，给人无限宽慰和鼓励的掌声依然响起，甚至更为热烈，更为持久。掌声减弱了台上那个人的孤立无援感，掌声淹没了她发出的各种杂音，掌声填补了她失语后留下的可怕的寂静，掌声使她获得了喘息和找回自我的时间。这片善意的人性化的掌声，仿佛在告诉那个处于被关注中心、正在经受着煎熬的人：亲爱的，我们理解你，在你的境地，我们不会表现得比你更好，我们愿意用掌声来感谢你的勇敢，同时一起分担你独自承受的压力。

　　在母亲六十岁生日那天，父亲特地赶了三十多里路去了一趟街，给母亲买回一件新衣裳。 　　新衣裳尺码过大了些，且颜色也俗——父亲是个穿着极不讲究的人，他的衣服，都是母亲帮着买的，所以，他挑衣服的眼光，就很有限了。母亲却欢天喜地地接了去，脸上现出少女般羞涩的红润，唇边的皱纹，花瓣一样舒展开来。孩子似的，迫不及待把父亲送的新衣裳换上。 　　我们于是都看到一个事实——父亲买的衣服，与母亲极不相配。纤瘦的母亲，裹在那件大大的衣里，显得矮小了很多。还有那颜色，是极其耀眼的米黄，母亲的肤色，在天长日久的风吹日晒之下，已成黝黑。米黄的色彩，衬得母亲的肤色，越发地黑了。 　　母亲却喜滋滋在穿衣镜前转个不停，一边拿眼瞟父亲，问，好看吗？父亲看半天，用手搔头，有些沮丧地说，尺码大了。母亲忙低下头看衣，说，哪里大了？然后抬头，冲父亲笑，说，不大不大，正好的，这样穿着才不拘束。语气里荡漾的竟都是欢喜。怕父亲不信，母亲又伸直手臂，做了一个展翅欲飞的动作，以证明那件衣服，她穿着的确是很宽松很舒服。父亲起初还忐忑着，怕母亲不满意。待看到母亲如此心满意足，他也就高兴起来，觉得自己做了一件很有意义的事，吃饭时，还因此多喝了两杯酒。 　　这以后，大凡遇到母亲认为的重大场合，譬如家里来许多客人了，譬如走亲戚，母亲必把父亲买给她的那件衣服隆重地穿上——出场。其实，母亲的衣橱里，不是没有漂亮的新衣裳的，我和姐姐常给她买，母亲随便穿上一件，都比父亲买的那件强，但母亲硬是不穿。一次，我实在忍不住了，背着父亲，悄悄跟母亲商量说，换一件吧，这件不好看。母亲笑，低下头抚衣，说，这是你爸送我的呢。遂照旧穿了它，傍了父亲，从容淡定地走。 　　一件耀眼的米黄的衣服，如果没有爱意，也许俗不可耐，但有了爱，一切就都不一样了。感动，是在那一刻充盈于心的，一辈子没说过爱的母亲，却把爱诠释得如此简单明了。只因为那是父亲买的衣，再不合适，她也能穿出幸福来。

　　三个和尚在破庙里相遇。“这庙为什么荒废了？”不知是谁提出问题。 　　“必是和尚不虔，所以菩萨不灵。”甲和尚说。 　　“必是和尚不勤，所以庙产不修。”乙和尚说。 　　“必是和尚不敬，所以香客不多。”丙和尚说。 　　三人争执不下，最后决定留下来各尽所能。 　　于是甲和尚礼佛念经，乙和尚整理庙务，丙和尚化缘讲经。果然香火渐盛，旧庙换了新颜。 　　“都因我礼佛虔心，所以菩萨显灵。”甲和尚说。 　　“都因我勤加管理，所以庙务周全。”乙和尚说。“都因我劝世奔走，所以香客众多。”丙和尚说。 　　三人日夜争执不休，庙里的盛况又逐渐消失了。各奔东西的那天，他们总算得出一致的结论。这庙的荒废，既非和尚不虔，也非和尚不勤，更非和尚不敬，而是和尚不睦。 　　有史为鉴，太平天国洪秀全夺取天下之后也兴盛了些年，为什么最终会导致失败？就是人心不齐，发生了内讧。 　　人们想成就事业的条件，最重要的就是人心。人心所向，众志成城，具有这种凝聚力，事业必然会成功。 　　成也人心，败也人心；得也人心，失也人心。 　　一切的成败得失，只在人心！人心齐，泰山移！

　　我的一个朋友无意中跟我讲了这样一件事：　　今年春节快要到来的时候，她通过中介找了一个下岗女工为家里打扫卫生，这个下岗女工很尽心，又擦又抹，楼上楼下整整忙了两天，所有边边角角都清扫到了，我的朋友很满意，主动给了一百元，这个下岗女工却说什么也不肯收这么多，两人在客厅推了半天，对方才收下七十元。这个下岗女工离去片刻，又骑自行车返回，敲开我的朋友的家门，再次硬留下十元，说：“我觉得自己收得还是嫌多，路上想想，心里不安！” 　　朋友说她当时感动得愣在那里，看着这个下岗女工匆匆离去的身影，竟不知说什么是好。　　听到这个故事，我也很感动。而且我相信，像她那样的下岗女工我身边川流不息的人群中一定还有很多。　　劳动所得，劳动所值，即使多收下那么一点，怎么就会心里不安到那种地步呢？我以为真正需要心里不安的，不应该是这样的下岗女工，而是另外一些人。那些人利用手中的权力，不劳而获，多得了几十万、几百万甚至上千万，他们可能都不会“不安”……不记下这位下岗女工，我的心里同样不安。